亚当斯密关于交换的理论

在分析了分工之后,斯密又研究了交换及交换与分工的关系。他提出分工不是人类智慧的结果,而是由一种“人类倾向”缓慢发展而逐渐造成的结果,这种倾向就是“互通有无,物物交换,互相交易”。也就是说,交换是产生分工的原因,分工是交换的结果。斯密指出,交换由“人类的本性”所决定。其他动物之间不需要相互帮助,而人类则非要相互帮助、协力生活不可。但是一个人要获得别人的帮助,不能依靠乞求别人的恩惠,而只有你给人以好处,别人才给你好处。因此,交换是人类利己主义本性所决定的固有倾向。在交换过程中,人们认识到如果一个人只从事一种专门职业,专门生产某种产品,并用它同别人交换自己所需要的一切,比他亲自生产自己所需要的一切要有利得多。这样,他就专门从事某一种工作,同时,这样的工作逐渐地发展成为一门独立专业。

在斯密看来,“分工起因于交换能力,分工的程度,因此总要受交换能力大小的限制,换言之,要受市场广狭的限制。”  在这里,他正确地指出,如果市场狭小,将不利于某项工作成为专业职业,从而妨碍分工的发展,而交通运输技术的发展,使得市场范围不断扩大,从而促进了分工。斯密的早期观察引起了人们广泛的兴趣。沿着他提供的线索,现代经济学家们不断深入挖掘市场范围与劳动分工之间的深刻联系,以理解现代经济发展特征及产业组织演化规律。现在,劳动分工理论已经成为解释经济全球化的重要理论分支。

斯密不仅将分工的原因归结为交换,还开创性地提出分工的程度取决于市场范围的思想,对于理解现代经济发展特征具有重要的理论价值。但是,他认为人类交换倾向决定交换,进而决定分工,实际上颠倒了分工与交换的因果关系。另外,因为交换是人类所共有和特有的属性,因而分工也就是人类这种自然的、永恒的本性的产物,斯密抹杀了交换与分工的历史性和社会性,物物交换、简单商品交换和资本主义商品交换在他那里也只有具体形式的差异,因而不能进一步科学地解释价值与货币的本质。

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